Dios en persona, engendrado en el vientre de una virgen inmaculada, pudo ser visto y tocado, mecido y escuchado. Dios era ser humano, era persona como todos nosotros, era una guagua en brazos de sus padres, era, como lo llama el profeta Isaías, Dios con nosotros: Dios en persona, Dios presencial, ya sin mediadores o mensajeros, ya sin imágenes virtuales.
La Navidad es la fiesta que celebra a un Dios profunda, radicalmente comprometido con su creación y sus creaturas, que llegó para quedarse y sigue llegando siempre a nuestra historia. Que es para siempre: Dios con nosotros.
Termina hoy el Mes de María y volvemos a poner en el centro de nuestra celebración a María de Nazaret. Junto con Juan Bautista, la Virgen Madre es una figura principal del Adviento. Es la Virgen de la espera, que … Leer más
Así como a la Virgen María no se la puede entender sin Jesús, tampoco a Juan se lo puede comprender sin su pariente Jesús de Nazaret. Juan es un personaje entera y totalmente orientado hacia la venida del Mesías.
En este domingo que cierra el año litúrgico contemplamos a Cristo como “rey del universo”.
A través del evangelio de Lucas, el Señor anuncia el advenimiento de un mundo nuevo, que nosotros sabemos llegará con su Pascua. Y el lenguaje que utiliza es apocalíptico, para señalar el término de una era y el inicio de … Leer más
Si hablamos de la vida después de la muerte, no lo hacemos desde la experiencia, que no tenemos, sino sólo desde la Palabra de Dios.
La solemnidad litúrgica que hoy celebramos, aunque ponga en el centro de atención a todos los santos, no deja de celebrar a Jesucristo, nuestro Señor.
A Dios, que todo lo creó por amor, sobre todo al ser humano, su obra maestra, es a quien buscamos y amamos. Así como el corazón inquieto del publicano Zaqueo buscaba conocer a Jesús, ese hombre de quien había escuchado … Leer más
En el evangelio de hoy, por medio de la parábola del fariseo y el publicano, Jesús grafica dos situaciones del corazón humano orante: o lo hace desde la soberbia satisfacción de sí mismo, o lo hace desde la dolorosa conciencia de la propia indignidad y debilidad. La invitación es a reflexionar sobre nuestra actitud en la oración.